Lo que está dentro y lo que está afuera

Los cinco colores ciegan el ojo.

Las cinco notas ensordecen el oído.

Los cinco sabores empalagan el paladar.

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    La carrera y la caza enloquecen la mente.

    Los objetos preciosos tientan al hombre a hacer el mal.

    Por eso el sabio cuida del vientre y no del ojo.

    Prefiere lo que está dentro a lo que está afuera.

    Este fragmento es una cita del Dao De Jing (Tao Te Ching), atribuido a Laozi (Lao Tse), y refleja la filosofía taoísta sobre la moderación, la simplicidad y la armonía con el Dao (el Camino).

    Explicación del pasaje:

    1. «Los cinco colores ciegan el ojo…»

      • Hace referencia a que el exceso de estímulos sensoriales (colores, sonidos, sabores, etc.) puede distraer y corromper la percepción pura de la realidad.

      • En la cultura china, los «cinco colores» (rojo, amarillo, azul, blanco, negro) simbolizan lo mundano y lo artificial, que desvían al ser humano de la simplicidad natural.

    2. «La carrera y la caza enloquecen la mente…»

      • Las actividades frenéticas (como la competencia desmedida o la búsqueda de placeres) generan agitación mental, alejando al individuo de la serenidad.

    3. «Los objetos preciosos tientan al hombre a hacer el mal.»

      • El apego a lo material lleva al deseo insaciable, la codicia y, finalmente, a acciones dañinas.

    4. «Por eso el sabio cuida del vientre y no del ojo…»

      • El «vientre» simboliza las necesidades esenciales (lo interno, la sencillez), mientras que el «ojo» representa los deseos superficiales (lo externo, lo material).

      • El sabio busca la satisfacción interior en lugar de perseguir estímulos externos.

    lo que esta dentro

    Enseñanza central:

    Laozi promueve el wu wei (no acción forzada) y la vida sencilla, libre de excesos. El verdadero equilibrio se encuentra en:

    • Evitar la sobreestimulación de los sentidos.

    • Vivir con moderación, priorizando lo esencial.

    • Cultivar la quietud interna en lugar de correr tras placeres efímeros.

    Este pasaje es un llamado a volver a la naturalidad y rechazar las distracciones que alejan al ser humano de su esencia.

    (Lao Tze: Tao Te King)

    Autor: Comunicación Clínicas CITA

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