UNO
Bajo por la calle.
Hay un hoyo profundo en la acera.
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Me caigo dentro.
Estoy perdido, me siento impotente.
No es culpa mía.
Tardo una eternidad en salir de él.
DOS
Bajo por la misma calle.
Hay un hoyo profundo en la acera.
Finjo no verlo.
Vuelvo a caer dentro.
No puedo creer que esté en el mismo lugar.
Pero no es culpa mía.
Todavía me lleva mucho tiempo salir de él.
TRES
Bajo por la misma calle.
Hay un hoyo profundo en la acera.
Veo que está allí.
Caigo en él de todos modos. Es un hábito.
Tengo los ojos abiertos.
Sé donde estoy.
Es culpa mía.
Salgo inmediatamente de él.
CUATRO
Bajo por la misma calle.
Hay un hoyo profundo en la acera.
Paso por el lado.
CINCO
Bajo por otra calle.
(Sogyal Rimpoché)
El texto que mencionas, atribuido a Sogyal Rinpoché (maestro budista tibetano), es una parábola que ilustra de manera metafórica el proceso de toma de conciencia, responsabilidad y transformación personal, especialmente relevante en contextos como la recuperación de adicciones o el crecimiento espiritual. A continuación, una explicación racional y analítica:
Etapas del texto y su significado
UNO
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Situación: La persona camina por una calle, cae en un hoyo profundo, se siente víctima («no es culpa mía») y tarda mucho en salir.
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Interpretación: Representa la negación y la falta de conciencia. Es la etapa inicial de un problema (adicción, hábito destructivo) donde no se reconoce la responsabilidad propia. La «caída» simboliza repetir errores por inercia, sin entender las causas.
DOS
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Situación: Vuelve a caer en el mismo hoyo, pero ahora «finge no verlo». Sigue culpando a factores externos.
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Interpretación: Aquí hay un autoengaño consciente. La persona sabe que existe el peligro (el hoyo), pero evita confrontarlo, quizás por miedo, vergüenza o hábito. La resistencia al cambio se mantiene, perpetuando el ciclo de sufrimiento.
TRES
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Situación: Reconoce el hoyo, pero cae «por costumbre». Asume la culpa y sale rápido.
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Interpretación: Es el inicio de la conciencia plena («tengo los ojos abiertos»). Aunque el hábito aún domina, asumir la responsabilidad («es culpa mía») permite una salida más rápida. Es un punto de inflexión: dejar de ser víctima para ser agente de cambio.
CUATRO
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Situación: Evita el hoyo y sigue su camino.
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Interpretación: Simboliza la acción consciente. La persona ha desarrollado herramientas (autocontrol, reflexión) para no repetir el error. Es la etapa de la prevención y el manejo activo de las tentaciones.
CINCO
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Situación: Elige «otra calle».
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Interpretación: Representa la transformación radical. Ya no se trata solo de evitar el problema, sino de cambiar el camino de vida. Es el nivel más alto de crecimiento: crear nuevos hábitos, entornos y perspectivas.
Contexto en desintoxicación y crecimiento personal
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Ciclo de la adicción: El hoyo simboliza recaídas en conductas destructivas. Las etapas reflejan el proceso de recuperación: negación → conciencia → acción → cambio.
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Responsabilidad vs. victimismo: La clave está en pasar de «no es culpa mía» (externalización) a «es culpa mía» (empoderamiento). Solo así se rompe el ciclo.
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Mindfulness (atención plena): La referencia a «tener los ojos abiertos» alude a la conciencia budista de observar los patrones mentales y conductuales sin juicio, pero con determinación para cambiarlos.
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Reinvención: La «otra calle» implica no solo evitar el problema, sino reconstruir la identidad y el propósito de vida, algo central en terapias de adicciones.
Enseñanza filosófica subyacente
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Budismo: El texto refleja conceptos como samsara (ciclo de sufrimiento) y karma (acciones con consecuencias). La liberación (nirvana) llega al romper patrones inconscientes mediante la sabiduría y la ética.
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Psicología humanista: Coincide con la idea de que asumir responsabilidad es esencial para la autorrealización (Carl Rogers, Viktor Frankl).
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Terapias conductuales: Se alinea con técnicas como la prevención de recaídas, donde identificar disparadores (el hoyo) y crear rutas alternativas es crucial.
Este texto es una metáfora poderosa para entender la recuperación como un proceso gradual de autoconocimiento, responsabilidad y reinvención. No se trata solo de «dejar de caer», sino de elegir caminos nuevos, algo fundamental en centros de desintoxicación donde la recaída es parte del aprendizaje. La enseñanza final es que la libertad personal nace de la conciencia y la elección activa, no de la mera evitación.
Autor: Comunicación Clínicas CITA
